妇女报谈奇葩论文-“女德”与“学术”的强行嫁接_时评荟萃_新闻

妇女报谈奇葩论文:“女德”与“学术”的强行嫁接_时评荟萃_新闻
原标题:师娘优美感是女德与学术的强行嫁接因盛赞导师崇高感和师娘优美感而饱尝争议的奇葩论文《生态经济学集成结构的理论与实践》,不可避免地遭受了撤稿的命运期刊方撤稿、致歉,涉事导师抱歉、请辞主编职务,主办方许诺整改,主管部门表态将查询处理。对此事情负有不同职责的漩涡中各方皆有回应与举动,并不意味着尘埃落定,可以划上句号。论文自身遍及的槽点、竭力讴歌的女德价值观,以及其怎么毫不隐讳地登上中心期刊的学术高地和大雅之堂,这背面的许多问题都不能悄悄放过,需求进一步深究与讨论,厘清对错,挠曲枉直。该论文被质疑披着学术外壳挟带私货,乃至创始了一种拍导师马屁学术理论的新的研讨范式。虽然作者否定故意吹捧,但花费了洋洋洒洒数万字,极尽奉承地论述导师与师娘调和的完美联系,刊发在导师主编的学术期刊上,恐怕很难洗白。尤为令人不适的,非对师娘之风韵、德行的溢美夸奖莫属。与才调学养令作者高山仰止的导师不同,师娘的长处就在于大路之美,美在容颜风韵,更在于三点:一是知雄守雌,遵循女子无才便是德;二是把给老公煮饭当成责任,上演了现代版的上得厅堂,下得厨房;三是见利思义,所以有最会当夫人的美誉。英文能与外宾沟通、一分钟打60多个字的高素质师娘,在作者笔下不过是烘托的花瓶、照料起居的仆人、成功男人背面静静献身贡献的女人。除了导师之妻这个明显标签之外,读者无从知晓她从事什么工作,有何建树。这位现代常识女人,被作者具体描绘成了一个循规蹈矩的老式品德符号,并召唤广阔女人仿效。不仅如此,作者还创造性地开展了男主外,女主内的内在和外沿,以为求道和寻美是共同的,在以导师为代表的男性身上开掘出了道的崇高感,而优美感则主要从以师娘为典型的女人身上根究。作者对比了导师的移山造海在胸襟的无限大和师娘布衣围裙生光芒的无限小,进一步着重,女人就应当守柔、守弱、不争,家才干安,假如女人不循规蹈矩,很简单导致牝鸡司晨。说到底,中心思维便是男强女弱,才干完成阴阳平衡。除掉那些巨大上的名词、混淆视听的概念、貌同实异的逻辑之后,不难看出,无非仍是女德课堂上宣扬的那套理论,仅仅生拉硬拽地强行与学术嫁接,贩卖起来更唬人。不过,糟粕点缀得再艳若桃花,美如乳酪,依然是糟粕,结局只能是被口诛笔伐,扫进垃圾堆。年代变了,再想给女人的脖子上套起封建桎梏,精神上裹起小脚,不是不太或许,而是太不或许了。沐浴着性别相等阳光长大的新女人,独立,英勇,刚强;而从小受承受平权思维熏陶的新男性,懂得相等与尊重。如此语境之下,宣扬奴化的女德思维不仅在女人集体中没有商场,也遭到了广阔男性的恶感与排挤。此番导师崇高感和师娘优美感论文被网友群嘲,再一次证明,试图开前史倒车,拐回封建旧路,是走不通的。最终,还有一个疑问需求诘问:如此三观不正的论文居然可以变成白纸黑字,公开刊发在多少尽力耕耘的科研工作者求上不得的中心期刊之上,编审准则何故形同虚设?究竟是知道限制,把关不严,水准短缺,抑或触及情面稿、利益交流、学术不端?等待有关部门的后续查询能给大众一个令人信服的告知,更期望以此为关键,构建起杰出的学术生态环境,让学术回归学术,不要让封建余毒有沉渣泛起的生存空间。来历:中国妇女报